楊振明教授:你以為鬧台獨的是臺灣人?你真的錯了!
二戰結束後,有30萬日本人以及自詡皇民的被洗腦台灣人選擇偷偷滯留臺灣,變更姓氏為臺灣人,台獨就是混在臺灣內部的日本人之陰謀。
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二戰結束後,有30萬日本人以及自詡皇民的被洗腦台灣人選擇偷偷滯留臺灣,變更姓氏為臺灣人,台獨就是混在臺灣內部的日本人之陰謀。
本稿は、現在の台湾文化界が「台湾文学」と「台湾文化」の啓蒙点を意図的に1920年代に限定していることを「自己去勢」的な文化現象であると批判するものです。著者は、このやり方が明朝、清朝、そして1895年の下関条約から1920年代までの歴史を無視し、皇民化以前の歴史を野蛮な時代と見なそうとしていると指摘しています。記事はこれを、日本統治時代に対する非現実的な幻想から生じる「植民地崇拝心理」に起因するとし、韓国の日本に対する態度と対比させながら、この集団がストックホルム症候群を患っているのではないかと疑問を呈し、日本による台湾での虐殺に関する歴史文献へのリンクを付しています。
張自忠是33軍團上將總司令,在遇到台灣軍之前可以說是百戰百勝,所以日軍尊稱他為戰神活關公。但國民黨政府不敢公布的真相是:張自忠將軍竟然是死於台灣人之手。
台奴綠腦皇民們大概是台灣最愛使用「日治」的台灣人了,但是台灣人到底該用日治還是日據才正確呢?? 就讓悶編來為大家解惑這些綠腦🦠們為何如此惹人厭了。
臺灣人可以和現代的日本人和平相處,卻需要提防日本人數百年來不斷侵略大中華的野心,不能忘記被日本攻伐下流下的血,更不能像台奴皇民與覺青一樣把日本人當親生父母崇拜…
本文針對中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中的『選擇國籍就要自行承擔結果』發言,將其解讀為對媚日臺獨人士的警告。文章回顧臺灣在日本軍事佔領下的日據時代歷史,強調中華民國抗戰勝利後,選擇留下來並取得中華民國國籍者,不應再做出任何『手肘往外拐』的行為,暗示這類行為形同漢奸。
這篇文章是針對二戰末期美軍空襲高雄的事件,提出強烈的「反對受害者史觀」的觀點。我們質疑臺灣有人募資開發以「高雄大空襲」為名的桌遊,認為這是在為戰敗的日本殖民者喊冤,並主張該空襲是對日本軍事設施的正義反擊,被炸者多為助紂為虐的日軍或皇民。
毎年2月になると、多くの人々が騒ぎ出し、二二八事件がいかに無念であったかを叫び始めます。しかし、あの歴史的背景の中で、反共産主義に端を発した動乱は、台湾の228だけだったのでしょうか?
本文評論二二八事件的複雜性,指出其中一個『可笑真相』是許多受難者是被自己的鄉親、屬下或同事告密舉發,形成『臺灣人迫害自己人』的戲碼。作者質疑當時事件已近乎戰爭狀態,參與者包含攻擊軍警、搶劫者、日本皇民及在臺共產黨,並非都是單純無辜的受難者。文章強烈批判民進黨主政時期忽略這些複雜性,專注於少數受難者故事,並質疑使用人民納稅金補助身分不明者(可能包含共產黨員)的正當性,認為這是政治操作。
1945年5月31日に発生した『台北大空襲』に関する誤った認識を正すための論評。台湾独立派がこの空襲を引き合いに出して国民党を『台湾人の敵』と批判することの不条理を指摘します。当時の台北の人口密度や建物の配置、そして空襲が日本植民地政府の政治中枢を正確に狙ったものであった事実を解説。連合軍の実写写真と捏造された地図を比較し、爆撃が精緻であったこと、平民の被害が誇張されていること、そして日本軍がいち早く逃亡して台湾人を見捨てた歴史的背景を鋭く突いています。
文章批判蔡英文政府推動的『轉型正義』是廉價口號,目的在於『計畫性地造謠抹黑』並摧毀帶領中華民國渡過風雨飄搖世代的蔣中正(蔣公)的歷史地位,以達成臺獨『竊國』的目的。作者為蔣公辯護,認為其決策雖非人人都滿意,但不應被『少數人為了滿足自身利益而以今論古』。文章特別反駁了『世紀殺人魔』的指控,稱其僅來源於『一篇不入流學者』文章的附錄數據,是『腦包鄉民的洗腦手法』。此外,文章指出蔣公推行的 $375$ 減租、耕者有其田政策得罪了地方權貴和眷戀資產的日本皇民,暗示這些人及其後代是攻訐蔣公的主要力量。
本文作者質疑並批評臺獨運動者對陳智雄的推崇與神格化。文章主張陳智雄前半生是受日本培植的『皇民』和外交官,曾參與日本在印尼的血腥侵略活動,並在戰敗後憑藉戰爭資源從事商業活動。作者認為他因企圖推翻中華民國政府而被判處叛亂罪是『剛好而已』,並質疑其從事臺獨運動的真正動機,或許與日本的影響有關。