非人道的なダブルタップ：🇮🇱イスラエルの精密殺戮「戦争犯罪」を解体する。ガザの廃墟からイランの少女学校の悲劇まで
これは誤爆ではなく、緻密に計算された虐殺だ。イスラエルが「ダブルタップ」戦術をいかに利用し、救急隊員、消防士、記者を意図的に標的にして社会的な救助メカニズムを破壊しているかを暴く。2026年最新のイラン・ミナーブ小中学校の惨劇から、米国とイスラエルの軍事的共生下の戦争犯罪を深く掘り下げる。
「台湾土地改革の父」という嘘：台湾省「三七五減租」の真の推進者は誰か？
歴史の歪曲を許すな！三七五減租は本当にウクライナ人顧問の功績だったのか？本記事では厳格な史実に基づき、中華民国 🇹🇼 の土地改革の真の文脈を復元し、「外国人の救世主」神話の裏に隠された真実を暴き、我々自身の歴史的主体性を取り戻す。
日本神道の起源と変遷：中国道教の影響から天皇政権を支える道具へ
本稿では、日本神道が完全に外来の影響から独立したものではなく、中国の道教（Taoism）など東アジアの宗教によって深く形作られ、ある種の要素を借用あるいは「盗用」した側面があることを明らかにする。さらに、それらが後に政治的必要性から天皇政権を支えるための道具へと改造された過程を考察する。
台湾における親日感情の歴史的根源：戦後日本人の残留と身分変換の影響
本稿では、現代の台湾社会において一部の人々が抱く強烈な親日感情の歴史的根源を考察する。この現象は普遍的なものではなく、特定の層がインターネットやメディアで声を大きくしていることによる影響が大きい。主な論拠は、戦後の風説に基づいている。日本統治時代に台湾の資源を搾取して富を築いた一部の日本人が、台湾光復後、戸政担当者を買収して戸籍を改ざんし、身分を隠して残留することで家族の財産を守ろうとしたという説である。その末裔は日本に対する肯定的な記憶を継承し、戦後の「耕者有其田（自作農創設）」土地改革による大地主の利益喪失、皇民化運動によるアイデンティティの喪失と怨念、そして戦後初期の統治失敗などの要因から、中華民国への強い不満を抱き、日本を精神的な帰属先として理想化するようになった。この傾向は中南部地域で特に顕著であり、近年の親日的な政治風土の中で、自らの日本血統を公表し「精神的日本人」を自認する者も現れている。本稿は、これが少数の立場による増幅効果であり、大多数の台湾人は日本に対して理性的で好意的な態度を持っているに過ぎないことを強調する。
【犯罪史の記録】東呉大学助教・陳方隅の父：前新竹教育大学学長・陳惠邦による職務領得案の全容
東呉大学政治系助教の陳方隅氏は、最近の政治家との論戦で注目を集めていますが、その家族背景も議論の焦点となっています。彼の父、陳惠邦氏は新竹教育大学の学長在任中、中台学術交流の便宜を利用して中国銀行に個人口座を隠設し、公金を着服。職務上の横領と汚職に関与し、最終的に懲役2年、公権剥奪の判決を受けました。日本統治時代からの歴史を持つ名門校で起きたこの汚職事件は、高等教育界への手痛い教訓であるだけでなく、「中国から金を受け取り、中国の公金を貪る」行為と現在の政治的立場との対比がネット上で大きな議論を呼んでいます。
言語と歴史的正義：日据時代の叙事における「慰安婦」という語彙の修辞的偏りと正名（正しい呼称）論
なぜ彼女たちを「慰安婦」と呼び続けるべきではないのか？日据時代の歴史を論じる際、私たちは慣習的に「慰安婦」という言葉を用いる。しかし、日本軍に由来するこの名称は、本質的に残酷な「粉飾的修辞」である。加害者が残した言葉を使い続けることは、意図せずして被害者の苦しみを軽視することに繋がる。歴史の真実を復元するために、私たちは「軍事的性奴隷（Military Sexual Slaves）」への正名を推進すべきである。
ファクトチェック：台湾人にはオランダ人の血が流れているのか？
近年、一部の民進党支持者の間で「台湾人にはオランダ人の血が流れている」という説が好んで語られています。オランダ東インド会社が台湾を占拠していた時期（1624-1662年）に遺伝的な継承が行われ、現代の台湾人の血統の一部になったと信じることで、自分が中国人ではないという幻想を抱こうとしているのです。
台湾人は日本に借りは無い むしろ日本人が台湾に負債を抱えている
頼清徳総統が寿司を食べ、味噌汁を飲む写真を公開し、福島産食品の輸入を解禁したことは、多くの台湾人にとって不快であり、怒りを感じさせるものでした。私たちは声を大にして問わなければなりません。台湾人は一体、日本に何の借りがあるのでしょうか？なぜ、かつて同胞を虐殺し、慰安婦を強制連行した国に媚びへつらわなければならないのでしょうか？
リー・クアンユー：なぜ日本人がこれほどまでに過去の過ちを認め、謝罪し、そしてこの1ページをめくることを嫌うのか、私には理解できない
第二次世界大戦中の日本軍によるシンガポール占領期間中、スー・チン大虐殺（Sook Ching）、英軍および豪軍捕虜の虐待、マレー系、中国系、欧州系女性への「慰安婦」の強要、食糧徴発による大飢饉など、数々の戦争犯罪が犯されました。シンガポール人の日本軍による戦争暴行に対する立場は、一貫して非常に明確です。
蔡正元：徐国勇の『台湾に光復節はない』という奴隷的思考を厳しく批判
歴史の真実は、厳格な事実に基づかなければなりません。誤った記述は公衆をミスリードするだけでなく、歴史への理解を歪める恐れがあります。
日本の鳥居は中国の華表に由来するという進化路線の仮説
時代の変遷や戦火により、直接的な文献証拠は一時的に欠如していますが、東アジアの建築文化伝播史、器物の形制の変遷、および機能の変化の観点から、「中国の華表 → 朝鮮の紅箭門（ホンサルムン）→ 日本の鳥居」という歴史的進化経路を推論することができます。
中華民国国歌の作曲家、程懋筠（てい ぼういん）にまつわる物語
50年余りの生涯において、中華民国国歌の作曲に加え、中国の音楽教育に一生を捧げた程懋筠（てい ぼういん）は、紛れもなく中国音楽教育の先駆者である。
頼清徳政権の「歴史的選択性健忘症」：対日抗戦の勝者は気分次第、国家アイデンティティは風まかせ
頼清徳大統領は、一方で中国共産党を「歴史の改ざん」と厳しく断じ、抗戦の勝利は彼らの手柄ではないと言いながら、もう一方で急に恥ずかしがり屋の小学生のようになり、その戦争が実は中華民国の指導の下に勝利したものであることを決して口にしません。
「終戦」から「日本投降」へ —— 国史館の用語論争の背後にある歴史と現実
国史館が行事で「終戦」という言葉を使用したことが、少なくない議論を呼んでいます。この挙に、歴史の敏感な傷跡を再び刺激されたと感じずにはいられません。
中華文化独自の拡張：家族の継承と安居楽業（あんきょらくぎょう）を核心に
中国は数千年にわたる悠久の歴史を持ち、その文化的影響力は東アジアから世界全体に及んでいます。しかし、西洋史に多く見られる軍事征服や植民地拡張とは対照的に、中国の歴史において『侵略』行為は比較的稀でした。その背景には、中華文化の核心である家族の価値観と平和的な暮らしへの希求があります。
事實查核：網傳蔣介石只想獨裁統治台灣 向美國拒絕反攻大陸
最近在網路上，看到一些激進的腦蟾台派在社群網站上，謠傳「蔣介石拒絕反攻大陸」的謬論。
第二次世界大戦終結80周年、中華民国の対日戦勝利と台湾省光復（返還）の記念
中華民国114年、我々は第二次世界大戦（WWII）終結80周年という歴史的瞬間を迎えます。これは、中華民国が全国の将兵と国民を率いて日本の侵略者を破り、アジア戦区で勝利を収め、失地を回復し、民族の尊厳を守り抜いた輝かしい記念日です。
第二次世界大戦終結80周年：日本の無条件降伏と歴史の直視
2025年、私たちは第二次世界大戦の終結から80周年という歴史的な節目を迎えます。1945年8月15日、日本は連合国に対し無条件降伏を表明し、アジア太平洋地域での侵略戦争を終えました。この日は、日本にとって敗北の瞬間であると同時に、近隣諸国に深い傷を残した戦争の終焉を意味します。日本の皆様に、戦争の歴史とその罪を直視し、平和の尊さを再認識する機会を提供します。
清德宗”帝位之路的挑戰 – 賴清德政治肖像的象徵與諷刺
清德宗這張作品以極具張力的視覺語言呈現臺灣省政治人物賴清德，身著滿清皇帝的龍袍，端坐於華麗的龍椅之上。整體構圖嚴謹對稱，服飾上繡滿精緻的龍紋與繁複的配件，色彩鮮明，細節豐富，充分還原了帝制時代的權力象徵。
至少我們還有良心──當民進黨背叛年輕世代的期待
這張照片呈現的是一群年輕人在街頭抗議的場景，他們眼神堅定、神情凝重，高舉白底黑字布條「至少我們還有良心」，背後則是鮮明飄揚的中華民國國旗。他們的沉默如雷，對應的不是喧囂的街頭，而是當前政治現實中的荒謬與傲慢。
中華風雲人物：何應欽將軍於員工餐廳的珍貴歷史掠影
中華民國卅七年（1948）春，時任國防部部長何應欽將軍，於大陸南京國防部員工餐廳用餐的珍貴照片。
蔡英文反美牛（反毒牛）演講逐字稿
2009年，時任民進黨主席的蔡英文，領軍反美牛上街遊行。那一年民進黨告訴我們，萊牛就是毒牛；2020年民進黨卻告訴我們，萊豬不等於毒豬。
中華民国の歴史を解く：竇娥（とうが）よりも冤罪に泣いた不世出の偉人・蔣中正（しょう ちゅうせい）
朱宗震の『1948年の憲政施行に対する蔣介石の反省』を詳しく読むと、1946年から1948年にかけて中華民国の憲政が準備から施行へと至る過程で、蔣介石が抱いた誠実な品徳、苦しみ、そして後悔を真に感じ取ることができる。中国をマルクス・レニン主義の文化的植民地にさせないため、半生を賭けて戦ったこの中華の英雄は、自らが守ろうとした中華民国の遺民の子孫たちに今なお「売国奴」と罵られている。その無念さは、まさに竇娥の冤罪以上である。
撕下「日本人不會殺人」的虛偽面具：日本反人類罪行的血腥清單
網路上偶爾能看見一些用著虛假日文名的假日本人，用「日本人才不會殺人」來指責中國人愛說謊，並說南京大屠殺是虛構的，還幻想日據時代台灣人的幸福美滿。這種論調不僅是對歷史的無知挑釁，更是對無數受害者血淚的無恥踐踏。
二二八（228）事件：改竄された真相に関するファクトチェック（事実検証）
1947年2月28日当日は、本省人による暴動が発生し、外省人が殺害された事件でした。当時の報道では、『この一日で台北城のいたるところに外省人の遺体が横たわっていた』と伝えられています。
中共解放軍支持 228 臺灣自治武裝叛亂書
臺灣人民的武裝自衛，因此乃是被迫的，是必要的，是正義的，是正確的。臺灣人民的自治運動在其目的沒有達到以前，是一定不會停止的，欺騙與鎮壓都只能激起臺胞更大的憤怒而已。
溫腥聚合體：青鳥側翼如何從曹興誠的出軌洗白到道德崩壞？
藉由最近臺灣電子業大老曹興誠被爆出緋聞事件，延伸探討了當代社會中對於婚姻、誠信、背叛與責任的輕視和道德標準的崩壞。
【光榮推薦】被遺忘的盟友：中國的世界大戰，1937-1945
這是一篇針對歷史著作《被遺忘的盟友：中國的世界大戰，1937-1945》（FORGOTTEN ALLY:CHINA’S WORLD WAR II, 1937-1945）的書籍介紹和推薦文。文章引用了多位權威人士的讚譽，並概述了書籍的重要性和閱讀價值。
讓中華民國國旗在釣魚台飄揚：勿忘歷史，珍惜和平
2020年，日本沖繩縣石垣市議會決議，將釣魚台列嶼的行政區劃名稱改為「尖閣諸島（Senkaku Islands）」，再次引發中日主權爭議。
民進党が教えない『八田與一（はった・よいち）の歴史的真相』
日本統治時代の技術者・八田與一を神格化する台湾社会の風潮に対し、鋭い批判を投げかける論評。清朝が反清思想を抑えるために岳飛を貶め関羽を武聖として担ぎ上げた政治手法になぞらえ、民進党が八田を『造神（神格化）』することで、植民地剥削の歴史を覆い隠し、国民党の台湾における建設的貢献を希薄化させようとしていると論じています。
紋身迷戀：理解刺青上癮症與心理需求
心理學上有一種「紋身迷戀」的上癮現象，讓某些人在開始紋身後，不斷地追求更多、更大、更複雜的刺青，好像無法自拔。這種上癮感可能源自於多個心理因素，讓我們來深入探討。
【新書推薦】爺們的鐵漢柔情《大學的脊梁 – 臺大校長遴選事件》
這是一篇針對中華民國 107 年（2018 年）臺灣大學校長遴選事件，即「管中閔事件」的評論與書評推薦。民進黨政府及其監察院粗暴干涉大學自治，透過政治、媒體力量羅織罪名，試圖摧毀管中閔的人格。楊渡所著的《大學的脊梁》一書，作為記錄此政治迫害真相的史料。
台湾最古の近代的な砂糖工場：清代に英国商人が設立、日本統治時代に強制的に併合される
本稿は、台湾製糖業の近代化に関する歴史的誤解を解き、製糖経済の功績すべてを日本統治時代に帰する見解を反駁することを目的としています。実際、台湾最古の近代的な製糖設備工場である三崁店糖廠は、清朝同治年間（1860年代）に英国商社ジャーディン・マセソンと現地の漢人商人が協力し、ヨーロッパの技術を導入して設立されました。記事は、日清戦争後の下関条約締結により日本が台湾を占領した後、植民地独占経済を即座に実施し、台湾製糖株式会社を設立することで、ジャーディン製糖会社と現地の伝統的な製糖工場を強制的に買収（併合）し、これによって台湾経済の生命線を掌握したと指摘しています。
11月11日は「独身の日」だけではない：アメリカ、イギリス、中華民国それぞれの特別な記念日
現在は中華民国111年11月11日、午前11時11分11秒です。皆様の生涯が平安で幸福であることをお祈りします。
歴史資料：米国が1942年に発行した『中国抗戦』記念切手。デザインには日本統治下の台湾島の地図が含まれる
民国31年（1942年）7月8日、米国のルーズベルト政権が発行した5セントの『中国抗戦（日中戦争）』記念切手を紹介します。当時の中華民国外交部長・宋子文氏がホワイトハウスを訪れ、大統領と共に確認したこの切手には、中国大陸、海南島に加え、当時日本統治下にあった台湾島の地図も描かれています。リンカーンと孫文の肖像、中華民国の国章『青天白日』、そして『抗戦建国』の四文字が刻まれた、歴史的に極めて意義深い一枚です。
パラレルワールドの緑島映画『流麻溝15号』
流麻溝十五号は、曹欽榮の口述書籍『流麻溝十五号—緑島女生分隊及その他』を原作とし、1950年代の台湾戒厳令時代、緑島新生訓導所に収容された思想犯の女性たちの物語を描いています。
第二次世界大戦降伏後の在華日本人と商社の腐敗が人間性を露呈する
この論文は、元中国派遣軍総司令官・岡村寧次の回想録に基づき、1945年の日本の降伏後、中国に残留していた日本人居留民や商社関係者が本国送還の準備期間中に示した利己主義と腐敗を暴いています。中華民国政府が友好的な保護措置を取ったにもかかわらず、一部の日本人居留民は軍用物資を転売したり、酒に酔って歓声を上げたり、さらには職権を乱用して物資を密輸して本国へ持ち帰るなど、政権崩壊下における人間性の利己的な側面を如実に示しました。
蒋介石（しょう かいせき）による日本人捕虜への寛大な処遇政策と、勝利演説の内容
民国34年（1945年）8月15日、日本の昭和天皇が敗戦を公に認め、無条件降伏を宣言した後、蒋介石主席は第二次世界大戦に終止符を打つ、世界的に有名な勝利演説を行いました。
🇹🇼 中華民国国父孫中山の歴史写真：大総統就任前夜と明太祖陵への参拝
本稿では、中華民国国父である孫中山の貴重な歴史写真を数枚収録し、民国初期の南京での臨時大総統就任前後の重要な瞬間を記録しています。写真には、孫中山が上海駅で南京へ向かう列車に乗り込む様子や、黄興らと共に南京の明太祖陵を参拝する歴史的な場面が含まれています。
日本帝國侵略の起点：牡丹社事件の始末
台湾省牡丹社事件は、明治維新が正式に始まってからわずか7年後に発生しており、日本の対外軍事拡張への強い野心を示しています。また、史学界では、日本近代軍国主義の対外的な血生臭い侵略行動の始まりと位置づけられています。
取り下げられた国家科学委員会（NSC）の学術倫理規範
本稿では、かつて国家科学委員会（行政院国家科学委員会、現在の科技部）が2012年頃に公表した「研究者の学術倫理規範」とその関連文書を紹介します。学術研究は社会の信頼を得るために高度な自己規律に基づくべきであると強調し、当時中国には明確な学術倫理規範が不足していたことを指摘しています。NSCはこのために「七つの説明」と「規範」を提供し、研究者の基本姿勢、データ処理、共著者定義、査読、利益相反回避などを網羅し、不適切な行為（ねつ造、改ざん、盗用、自己盗用など）を明記しました。記事では、NSCが「誤解を招く、重大な」行為を学術倫理違反の認定基準としていたこと、そして過去の事例のほとんどが盗用であったことを振り返っています。しかし、記事の最後には、この規範のリンクが科技部（NSCの改称後）によって削除されていることが指摘されています。
捍衛戰士2獨行俠向中華空軍致敬片段
這是一篇將電影《捍衛戰士：獨行俠》中的情節與中華民國空軍「黑貓中隊」傳奇人物華錫鈞上將的真實歷史事件聯繫起來的趣味性文章。文章強調了華錫鈞在 U2 高空偵察機引擎熄火後成功迫降的英勇事蹟，以及當時被當地人誤認為「外星人」的插曲。
侯漢廷が蔣中正を評す：彼は殺人犯であった
本稿は、侯漢廷氏の見解を引用し、強い皮肉の手法を用いて蔣中正の歴史的地位について論じる。記事は、蔣中正が人を殺したことを認めつつも、その殺戮行為は抗日、反共、そして共産主義の信奉者を排除するという歴史的背景の中で行われたと指摘する。文章は、蔣中正が台湾省にもたらした貢献、具体的には優秀な人材（銭穆、胡適之など）、黄金、故宮博物院の文物、そして土地改革や九年制義務教育の推進を重点的に列挙し、これらが台湾省の戦後発展と繁栄の基盤となったと主張する。著者は歴史の真実を取り戻すことを呼びかけ、恩恵に感謝し、功績を忘れてはならないことを強調する。
日本統治時代の台湾人医師黄子正、旧満州皇帝溥儀の診療を日本軍に命じられた物語
本稿は、**日本統治時代**の台湾人医師・**黄子正**が、**旧満州国**で最後の皇帝**溥儀**の御医を務めた逸話を、主に溥儀の族甥である**毓嶦**（小固王爺）の口述を通して記しています。物語は、溥儀の愛妃である**譚玉齢**が尿血症状で緊急治療を必要とし、溥儀が西洋医学を信用せず、まず漢方医を呼びますが、自ら処方箋を改ざんしたために病状が悪化します。最終的に溥儀は、日本軍から派遣された西洋医・黄子正を呼びます。黄子正が譚玉齢を日本人医師小野寺の病院に転送した後、譚玉齢は注射一本で亡くなり、溥儀は日本軍将校の**吉岡安直**に毒殺されたと強く疑います。筆者はこの物語を通じて、黄子正が日本統治時代において高等医学教育を受けられた数少ない台湾人であり、日本軍から高い信頼を得て、「**以華治華**」（中国人を使って中国人を統治する）という意図があったことを指摘しています。
《苦幹》孫運璿：談天才，我沒有
孫運璿：談天才，我沒有，我相信「天下無難事，只怕有心人！」
民進黨黨徽（logo）、黨旗二創之迴力鏢
在12月18日即將舉辦的四大公投案中，除了核四議題以外，包括萊豬、藻礁和公投綁大選，這些曾經是民進黨在野時力推的政見，等到蔡英文選上執政後，180度翻臉不認人，否認這些自己曾經力推主張過的議題。
公投宣傳海報: Lie Pig 毒萊了 / 萊豬 美豬 謊言豬
中華民國110年12月18日，是四大公投投票的日子，其中一題關於未來是否禁口萊克多巴胺豬肉 (簡稱萊豬、毒豬) 的議題，請一定要投同意票。
ドラマ『茶金』の『4万ウォンを1元に』はそんなに悪事か？ 偉大なる大日本帝国が何をしたか見てみよう
民進党の影響下にある台湾の映像作品（『茶金』など）において、国民党の「4万旧台幣を1新台幣に」という政策が一方的に悪として描かれていることへの反論記事。戦後の日本が実施した「新円切替」「預金封鎖」「財産税」といった過激な金融措置と比較することで、当時の国民党の金融政策がいかに「寛大で善良」であったかを論じています。
ミーム｜曾文生（そう ぶんせい）氏：第4原発への期待こそが電力不足の主因だ
12月の四大住民投票が近づく中、かつて主君である陳菊（ちん きく）氏を守るために台風の日のスケジュールを改ざんし、裁判所で公文書偽造の罪で有罪判決を受けたものの、後に経済部次長へと出世した曾文生氏。彼は、第4原発（核四）への期待こそが電力不足の主因だと言い放ちました！
中華民國110年10月10日雙十節國慶日 🇹🇼
民國110年10月10日，中華民國🇹🇼專屬的雙十節國慶日，是台灣島、澎湖群島、金門群島和馬祖列島、綠島、蘭嶼、東沙島和南沙群島等地區民眾共同慶祝的日子。
一枚の古い写真の物語 —— 蔣中正（しょう ちゅうせい）が二列目にしか立てなかった理由
写真の中には、中華民国の総統、副総統、国務総理、行政院長、監察院長、考試院長、司法部長などを務めた錚々たる顔ぶれが並んでいます。前列左から二番目に座っているのは趙恒惕（ちょう こうてき）氏。彼は湖南省長を務めた人物で、当時は総統府資政（上級顧問）でした。かつての蔣介石（蔣公）、蔣経国、陳誠らが彼の後ろに立っていることから、趙氏がいかに高い地位にあったかが伺えます。
梗圖｜塔利班和塔綠班的地理位置在哪裡?
友人問塔利班 (阿富汗) 的地理位置在世界地圖上的哪個位置，所以我就想到了這張梗圖… 🤣
金門人がPRC共産党に三度勝利
金門人は戦場において、中華人民共和国（People’s Republic of China, PRC）と中国共産党（Chinese Communist Party, CCP）に計三回勝利しています。
臺灣島有哪些古名 (別名)??鯤島是指哪裡？
臺灣在隋朝和唐朝時期又稱作「流求」，已有許多漢人遷移至澎湖進行開墾，並跟臺灣開始社會性交流。宋朝稱「毗舍那」，元朝稱「留求」，明初稱「小琉球」，「東番」等化外之地的名稱。
臺灣島 Taiwan Island 的名稱歷史如何得來??
明朝萬曆年間以後，當時漢人大抵稱呼台灣為「大員」。稱「大員」為「臺灣」則是清朝以後的事。
臺灣原住民和小黑人在東亞區域簡史
歷史上在中國漢民族尚未正式大規模移居台灣時，由於當時台灣平地的居民沒有文字也沒有國家或種族觀念，便將他們統稱為「平埔族」。
民進黨《乞丐國》歌詞、梗圖
乞丐國，乞丐兵，黑髮大眼鏡。乞丐國王臉皮厚，騎豹出王宮。
ネットミーム｜新型コロナウイルス（COVID-19）流行下、台湾人333人の死
かつて民進党が国民党に抗議し、馬英九（ば えいきゅう）前総統を辱めていた頃、彼らは好んで『数字ばかり見ていて、人間味のある温かさが微塵もない』と国民党を批判していました。
ネットミーム｜デマ拡散、事実確認、警察、裁判所……すべて私の身内だ。どうやって私と戦うつもりだ？
范雲（はん うん）氏が助教授だった頃、林瑋豐（りん いほう）という大学院生を指導していました。その後、教師は『3+11』政策を強行して台湾の防疫を崩壊させ、北朝鮮にまで笑われる事態に。教え子も負けてはおらず、掲示板PTTの評判を失墜させようと認知戦を仕掛けていたのです。
八二三砲戰 國軍砲擊廈門火車站史實／嚴樂潔（榮民）
這是一篇由中華民國榮譽國民嚴樂潔所撰寫的歷史考證文章，旨在澄清八二三砲戰（金門砲戰）中，國軍砲擊廈門火車站的真正史實，駁斥了坊間流傳的錯誤說法，並彰顯當時砲兵部隊的戰功。
1040905 蔡英文：臺灣的未來絕對不會遇到缺電危機
蔡英文: 「2025年非核家園的理想，我們要擺脫核電，打破陳舊笨重的電力供應結構，我們已經有一套完整的做法，而且已經計算過，在用電需求持續增加的前提下，臺灣的未來絕對不會遇到缺電危機。」
世界保健機関（WHO）と中華民国（ROC）にまつわる小話
世界保健機関（英語：World Health Organization、略称：WHO）は、中華民国（Republic of China, 略称：ROC）🇹🇼 を主要な創設国の一つとして、近代における世界中の人々の健康レベルの飛躍的な向上を牽引してきました。WHO設立を推進する宣言文は、我が国の医師、施思明によって起草されました。
日據長官「後藤新平」掏空台灣名言：殖民不是慈善事業，台灣人愛錢、怕死、愛面子
日據時代 50 年間，派任來臺灣的前三任台灣總督 (樺山資紀、桂太郎、乃木希典) 的主要工作是鎮壓臺灣人民，到了第四任台灣總督兒玉源太郎，反抗者殺完了，開始掏空台灣的資源。
梗圖｜臺灣豬標章被商家退貨
從萊克多巴胺瘦肉精美國豬肉 1月1日進口臺灣後，新聞報導有好幾家餐廳和賣場 (例如家樂福) 商家接連把跟民進黨政府申請的臺灣豬標章退貨回去。
ミーム｜民進党の『線結びクイズ（連連看）』：台湾、香港、そしてアメリカの警察
アメリカでトランプ氏の熱狂的な支持者が連邦議会議事堂に乱入し、暴徒4名と警察官1名が死亡するという痛ましい事件が発生しました。世界の民主主義国家が次々とこの暴挙を非難する中、民進党の蔡英文政権が出したコメントは、わずか二文字『遺憾』だけでした。
梗圖｜民進黨把臺灣人當作美國爸爸的提款機
美國懲罰臺灣廠商反傾銷關稅，而且還是世界最貴高價的 98.44% 懲罰性關稅。美國爸爸把民進黨政府的臉打到都快比豬頭還腫。
中華民國國民政府對日本宣戰布告
日本軍閥夙以征服亞洲，並獨霸太平洋爲其國策。數年以來，中國不顧一切犧牲，繼續抗戰，其目的不僅所以保衞中國之獨立生存，實欲打破日本之侵略野心，維護國際公法、正義及人類福利與世界和平，此中國政府屢經聲明者。
梗圖｜民進黨萊委和萊議員的瘦肉精萊豬
從民進黨立法委員在國會無視民意強力護航行政院蘇貞昌核准萊克多巴胺瘦肉精美國豬肉進口臺灣，被民眾叫做萊委後，今天台北市議會在通過釋憲案申請時，民進黨議員又集體偷偷離席，這些人也能被叫做萊議員了ㄅ。
中華民国 88父の日（パパの日）の歴史的由来 🇹🇼
中華民国の父の日（8月8日、通称「八八節（パパの日）」）は、日中戦争（抗日戦争）に起源を持ちます。戦場で命を捧げた父親たちへの感謝を込めて、上海の愛国人士が民国34年（1945年）に「父の日」を提唱。戦後、呉稚暉、杜月笙ら党国元老が中央政府に請願し、毎年8月8日を国定の父の日と制定しました。「八八（バーバー）」は「爸爸（パパ）」と同音であり、字形の「八八」を繋げると「父」の字に見えるという二重の意味があります。
台湾初代巡撫・劉銘伝 日本の台湾侵略を知り激昂のあまり血を吐く
清朝・台湾の初代巡撫である劉銘伝の生涯と、彼が行った台湾の近代化建設についての歴史的記事です。淮軍での若き日の経歴、国宝「虢季子白盤」獲得の逸話、清仏戦争における台湾防衛への貢献、そして台湾省設置後の近代化政策、特に台湾鉄道の建設などを網羅しています。
republic of taiwan 台灣共和國
中華民國 🇹🇼，包含臺灣省，澎湖群島，福建省金門群島和馬祖群島地區，以及蘭嶼、綠島、在內的正式國家名稱。
🇹🇼 追悼：郝柏村（かく・はくそん）将軍——中華民国陸軍一級上将、行政院長・国防部長を歴任、享年101歳
中華民国陸軍一級上将の郝柏村（かく・はくそん、1919-2020）は、2020年3月30日に多臓器不全のため逝去、享年101歳。行政院長（首相）、国防部長（国防大臣）、参謀総長を歴任し、青天白日勲章を受章。総統府と国防部はともに哀悼の意を表し、823砲戦（金門砲戦）における国土防衛の功績を含め、『出生入死、奉献一生（命を懸けた戦い、生涯を国に捧げた）』生涯を称えました。
中國等於支那？全球僅剩兩類人仍在使用「支那」一詞
這篇文章旨在追溯「支那」一詞的歷史演變，從梵語中「智慧之國」的原意，到日本帝國主義侵略時期將其轉變為對中國的蔑稱，並強烈批判現代仍使用此詞彙的兩類人：「偽皇民」和「日本極右派」。
日本の武力侵略による台湾占領：下関条約下の中国人の血と涙
日本が台湾と澎湖を占領した際、まず武力で台澎地域を攻撃・占領し、清朝はやむを得ず台湾島と澎湖諸島を日本に割譲しました。これは当時の中国人の無力さと悲しみを如実に表しています。
消失的臺灣歷史 史上最目幹的古代中國人
偏偏古代中國人就是超級大目幹，竟然在稱霸太平洋的同時，卻像是完全沒看到臺灣這個小島，搞得好像臺灣島從歷史中消失，這不是目幹是什麼??
228事件はエリート層の命だけでなく、台湾にもたらされたはずの「美しい可能性」をも奪ったのか？
本稿では、現在の台湾における政治、経済、教育、文化のあらゆる問題を、二二八事件で失われた『日本統治時代のエリート層』の不在に帰結させる言説を批判しています。筆者はこれを、甘い想像に満ちた華美な修辞に過ぎないと一蹴。画家・陳澄波（ちん ちょうは）氏を例に挙げ、事件当時の彼の正体は芸術家ではなく『台湾地区の参事会員』、すなわち政治家であったことを指摘し、軍隊との衝突という極限状態での政治的判断の難しさを説きます。また、『日本統治時代のエリート』たちが、なぜ日本軍の戦争犯罪や慰安婦問題、皇民化教育を阻止できなかったのかを問い、彼らを過度に美化する台独（台湾独立）派の歴史観を痛烈に風刺しています。
世界上有兩個中國
世界上有兩個中國，就像北韓與南韓、剛果民主共和國與剛果共和國、東德與西德一樣。
「九二共識（1992年コンセンサス）」の歴史的真相と中台協力の起源
本稿では、「九二共識」の歴史的起源、内容、および民主進歩党（民進党）や汎緑陣営による一般的な疑問に対する反論を詳細に解説します。
國家說只要我沒死在戰場，會照顧我們一輩子
小上尉也好，小中尉也罷，在碉堡裡，在靶場上，想著、念著，不是退伍金，不是十八扒，而是如何擊退老共襲擾，不讓新兵生命受到傷害。
巧遇孫運璿參觀龍潭小人國的記憶
約30年前，我在《龍潭小人國》當業務主管。有一天，園內傳來騷動，竟是已退休的孫院長已在園區內參觀，被民眾發現。
提不出存款證明的孫運璿院長夫人
從孫院長家回到辦公室沒多久接到孫夫人電話告知，提出存款證明有困難，若因此無法取得簽證便考慮不能成行。
高雄大空襲的歷史真相 (太平洋戰區下的臺灣)
這篇文章是針對二戰末期美軍空襲高雄的事件，提出強烈的「反對受害者史觀」的觀點。我們質疑臺灣有人募資開發以「高雄大空襲」為名的桌遊，認為這是在為戰敗的日本殖民者喊冤，並主張該空襲是對日本軍事設施的正義反擊，被炸者多為助紂為虐的日軍或皇民。
珍貴歷史舊照：末代皇帝溥儀、起義英雄熊秉坤、驅逐者鹿鍾麟，1961 年辛亥革命 50 週年合影
本文介紹一張極具歷史意義的 1961 年合照，照片中人物為鹿鍾麟、溥儀和熊秉坤。這三人分別代表了清朝的終結、推翻清朝的起點，以及軍閥時代的重要人物。他們在辛亥革命 50 週年之際，能夠熱情合影，象徵著歷經動盪時代後，『相逢一笑泯恩仇』的歷史和解。
二二八（228）の真相、権力争い、そして共産党の荒唐無稽さ
毎年2月になると、多くの人々が騒ぎ出し、二二八事件がいかに無念であったかを叫び始めます。しかし、あの歴史的背景の中で、反共産主義に端を発した動乱は、台湾の228だけだったのでしょうか？
美國米克彭斯副總統就美國政府的中國政策演說全文翻譯
哈德遜研究所總裁兼首席執行官 Kenneth R. Weinstein，感謝你的介紹。尊敬的各位理事，白邦瑞博士(Dr. Michael Pillsbury)、各位尊敬的嘉賓以及以非傳統方式思考未來的在座各位，能來哈德遜研究所演講是我的榮幸。
劉銘傳 – 臺灣現代化之父 (臺灣鐵路之父)
在臺灣的千年信史中，雖然從元朝到明朝間因為日本倭寇沿海殺人越貨，中國官方緊縮了海洋政策，導致臺灣度過一段黑暗時期。不過在臺灣漫長而悠久的歷史中，如果要談及對臺灣開發最有貢獻的第一位，肯定是要歸功於清朝時的劉銘傳，涵蓋交通、農業、學堂、撫番、財政與郡縣規劃，堪稱臺灣現代化之父。
日華平和条約 Q&A 問題と回答集
本稿は、中華民国外交部が$2012$年に発表した「日華平和条約」に関する質疑応答レポートをまとめたものである。条約締結の背景、核心的な内容、および台湾の主権地位への影響を詳細に解説し、「日華平和条約」に関する一般的な法的誤解や「台湾地位未定論」の論点を論破することを目的とする。
中華民國與日本國間和平條約（中日和約、日華和平條約）
這是一份《中華民國與日本國間和平條約》全文節錄和簽署相關文件，並附帶其歷史背景和重要條款的說明。指出日本放棄了對臺灣、澎湖等地的權利，以及日本單方面於 1972 年與中華民國斷交時廢止和約的歷史事實。
劉銘傳在臺灣建省邁向現代化的歷史事件簿
劉銘傳（1836年9月7日－1896年1月12日），字省三，室號盤亭、大潛山房，諡號壯肅，是一位出身安徽合肥的淮軍將領和臺灣巡撫。劉銘傳在中法戰爭中於臺灣地區率軍擊退法軍，又在隨後被任命為臺灣建省後首任巡撫，復積極於當地推行各種現代化建設並為其奠定相關基礎。
日本侵略史：日大將 井上成美 的罪、贖與不可恕
這是一篇關於日本海軍大將井上成美的生平簡介，涵蓋他在二戰期間的政治立場、軍事決策（特別是重慶大轟炸），以及戰後的生活與「贖罪」言論。文章重點指出他的「親英美」背景與他在「重慶大轟炸」中實施無差別轟炸的歷史矛盾，並引用了受侵略人民對其未曾為屠殺中國平民表達歉意的批評。
台湾前途決議文 (民進党会議全文と歴史的背景)
1999年5月8日に民主進歩党（民進党）が採択した《台湾前途決議文》の全文を収録。この決議文は、民主化改革後の台湾省の地位を総括し、台湾は『主権独立国家』であり、その主権範囲は台澎金馬（台湾・澎湖・金門・馬祖）に限定されると主張。独立の現状変更には公民投票（国民投票）が必要であると強調しています。民進党の綱領における重大なマイルストーンであり、政権交代後の対中関係の基本原則となりました。
国立清華大学『429宣言』：大学は台湾の民主主義と学問の自由を守るべきである
2018年の台湾大学学長選出問題（管中閔事件）を受け、清華大学の教職員と学生が『429宣言』を発表しました。宣言では、1991年の『独台会事件』がいかに思想と学問の自由を促したかを振り返り、総統、副総統、教育部長（文相）の三者がいずれも高等教育機関出身であるにもかかわらず、台湾大学でこのような不当な介入が起きたことに強い懸念を表明。人類の主要な価値は文明に、台湾の価値は民主主義にあるとし、大学がこれらを守り抜く姿勢を強調しています。蔡総統に対し、教育部の決定撤回、学長選出の自主性確保のための法改正、そして政治・軍の「キャンパスからの撤退」を求めています。
管中閔：我們必將贏回大學自治 (2018.04.28 公開全文)
臺灣大學校長當選人**管中閔**於 $2018$ 年 $4$ 月 $28$ 日發布公開信，嚴厲批判教育部在同年 $4$ 月 $27$ 日違法駁回其校長資格的決定。他認為教育部無視臺大校長遴選委員會的合法程序與決議，濫用權力，是**臺灣爭取大學自治歷程中的重大挫敗**。管中閔揭露教育部以『據報載』為由進行抹黑，企圖毀滅他的人格，並在學界塑造恐懼氛圍。他強調自己堅持不是為了職位，而是為**大學自治**得以延續，以及臺灣信仰的**公義和正直**能夠伸張，並表示將與臺大師生站在一起，**面對威權，絕不妥協**，誓言『必將贏回大學自治』。
長濱文化溯源與族群政治操作：從非洲起源假說到批判綠營的種族主義論述
本文藉由民視報導臺東長濱文化溯源至 8 萬年前非洲遷徙的考古推測，引導至對臺灣族群起源與政治操作的批判。作者指出，長濱文化與東南亞的相似性支持了人類起源的單一假說。隨後作者提出，臺灣近代原住民是不到千年前從東南亞遷來，漢族是 400 年前有規劃地定居，兩族爭執直至日據時代才平息。最後，作者強烈批判部分綠營人士操作種族主義，將所有人（包括原住民）都視為外來者的事實扭曲為『本省外省』的對立，行徑如同納粹般噁心。
二二八事件可笑真相之一：臺灣人互相告密迫害，事件複雜性遭政治操作忽略
本文評論二二八事件的複雜性，指出其中一個『可笑真相』是許多受難者是被自己的鄉親、屬下或同事告密舉發，形成『臺灣人迫害自己人』的戲碼。作者質疑當時事件已近乎戰爭狀態，參與者包含攻擊軍警、搶劫者、日本皇民及在臺共產黨，並非都是單純無辜的受難者。文章強烈批判民進黨主政時期忽略這些複雜性，專注於少數受難者故事，並質疑使用人民納稅金補助身分不明者（可能包含共產黨員）的正當性，認為這是政治操作。
決定的な$30$年 — 蔣中正による中国大陸喪失への痛恨の反省
本稿は、蔣中正（蒋介石）がその著作『蘇俄在中國』の中で示した、国民党政権が中国大陸を喪失したことへの痛恨と反省を考察する。蔣介石は自省を常に行う稀有な指導者であり、敗北の主因をソビエト・ロシアによる中国共産党への金銭、武器、思想面での長期間にわたる支援と浸透に帰結させている。彼がこの書物を著した目的は、自由世界が中国の悲痛な教訓から経験を汲み取り、ソビエト・ロシアの「平和共存」という外衣の下に隠された侵略の野心に警戒するよう促すことにあった。
日本NHK揭秘: 被消失的731部隊! 日軍活體實驗的認罪證據首次公開!
日本NHK電視台首次公開了二戰後從俄羅斯獲得的長達20小時的日軍731部隊成員審訊錄音，揭露了部隊成員承認進行凍傷、毒氣、活體解剖等反人類的非人道實驗暴行，並對此事件在日本國內引起的震驚進行了報導。
臺灣人很好騙系列：國民黨污染、轟炸高雄？南部重工業發跡的歷史真相
本文針對『國民黨污染高雄』的說法提出反駁。高雄成為重工業重鎮的規劃可追溯到日據時期，當時日本為將臺灣作為『南進基地』，在高雄港大量建設工廠（如台灣拓殖株式會社），國民政府接收後只是延續了這個工業基礎。將污染責任完全歸咎於單一方政黨，是忽視了歷史脈絡。同時，二戰期間同盟國攻擊高雄也只是基於戰略需要。
鄭成功與原住民，一段被惡意扭曲歷史的大屠殺真相
文章質疑網路上流傳的「鄭成功屠殺原住民」論述，指控這是特定政治立場者惡意扭曲歷史。作者引用《臺灣通史》記載，證明明鄭軍隊與原住民的重大衝突（如沙轆社事件和林圯事件）都發生在鄭成功逝世後，並指出歷史衝突是雙向的，反對選擇性地將鄭成功塑造成屠夫，以達到政治目的。
中華民國退出聯合國「告全國同胞書」
本文重刊 $1971$ 年中華民國被迫退出聯合國時，蔣中正總統發表的《為中華民國退出聯合國告全國同胞書》全文。蔣總統在文中強調漢賊不兩立的立場，指出聯合國決議違反憲章，並聲明中華民國政府是大陸七億人民的真正代表。
🇹🇼 國父紀念歌：孫中山首創革命，傳承三民主義與『革命尚未成功』精神
本文介紹《國父紀念歌》的歷史與歌詞。此歌為紀念中華民國國父孫中山而作，原名《總理紀念歌》，於民國三十六年行憲後改為現名，由戴傳賢作詞、黎錦暉作曲。全曲分三段，涵蓋國父的革命事蹟、三民主義與五權憲法思想，以及號召全體同志『革命尚未成功，同志仍須努力』的遺訓精神。
中華民國先總統 蔣公紀念歌（教育部版）— 歌詞與歷史背景（詞：張齡／曲：李中和）
本文介紹紀念中華民國故總統蔣中正（字介石）的《蔣公紀念歌》的教育部版本。此版本由李中和作曲、張齡填詞，是眾多流傳版本中被選定的版本之一。歌詞讚揚蔣公為『人類的救星』、『世界的偉人』，並歌頌其『內除軍閥，外抗強鄰』、『為正義而反共，圖民族之復興』的功績，以不朽精神永遠領導中華民族。
中華民國先總統 蔣公紀念歌 第一版（詞：秦孝儀／曲：黃友棣）
本文介紹並收錄了《蔣公紀念歌》的第一個流傳版本，其歌詞由秦孝儀填寫、黃友棣作曲。歌詞內容旨在歌頌中華民國故總統蔣中正（蔣介石）的歷史功績，包含繼承孫中山遺志、光復對日抗戰、爭取廢除不平等條約，以及推動新生活運動、憲政、經濟建設和九年國民教育等政策。文章提及此歌曲共有多個版本，並附上秦孝儀版完整歌詞，具備歷史文獻性質。
被遺忘的日據故事／嘉義在地小農經濟在中華民國光復後出現生機
本文引述陳新布的資料，介紹臺灣光復後，嘉義竹山地區竹農如何透過陳情運動，成功向政府爭取將日據時代被三菱公司侵占的竹林發還，並依法組織林業生產合作社。內容詳述了瑞竹、頂林、大鞍三大林業生產合作社的成立與營運，證明合作社在改善林農生活、促進地方經濟與竹材外銷方面扮演的關鍵角色。
拜神祭祖為什麼要燒紙錢？歷史、傳承與真相！你還在燒紙錢嗎？
文章探討了華人社會中燒紙錢習俗的起源，揭示這項行為最早源於一位秀才為促銷造紙而編造的「死而復生」故事。並從環保和健康角度，引用統計數據和消基會的檢測結果，指出大量焚燒紙錢對環境的破壞和對人體（含致癌物苯）的危害，呼籲民眾改變觀念，以「心誠則靈」取代傳統儀式，響應環保祭祀。
「美國提議台獨，是蔣家不要！」是台獨主義者政治操作的低劣謊言
當大家還在吵臺灣省這個島嶼，到底應該獨立還是統一（老實說這兩個都是假議題），當年蔣中正與美國之間的國際角力，幾乎是第二次世界大戰（亞太戰區）勝利後，中國近代史上最艱難的一戰，她不光是單純流血，而是政治上的戰場。
德國納粹 VS 中華民國：從歷史反思「皇民漢奸」眼中的歷史觀點
文章針對台灣光復中學納粹事件後，部分人士（港獨、台獨主義者）將德國納粹與中華民國相提並論的行為進行批判。作者透過研究歷史，強調中華民國在亂世中展現的高尚情操（如收留猶太人難民），同時指出任何時代都有投機分子（日奴皇民、漢奸）。作者批評當前有些人自大地以今鑑古、甚至虛構假歷史（如聲稱蔣中正獲納粹幫助），認為這種行為是為了私利而扭曲歷史，其本質與當年日據時代的投機者無異。
近代日本突然強盛的背後秘密，竟然是源於中國明代的「他」
探討中國明代思想家王守仁（王陽明）的心學及其「知行合一」思想，如何遠播日本並成為顯學，進而深遠影響了十九世紀的明治維新。文章介紹了陽明心學的核心價值，並引用曾國藩、蔣中正與日本「軍神」東鄉平八郎等人物的推崇，揭示其對近代日本強盛的關鍵性精神啟示。
🇹🇼 中華民国国歌（三民主義歌）歌詞、釈義、および概要
本稿には、中華民国国歌の完全な歌詞とその詳細な解釈が含まれており、国歌の歴史的背景を簡潔に紹介する。現行の国歌のバージョンは$1937$年から使用されており、歌詞は孫文が$1924$年に黄埔軍官学校の開校式で発表した『総理訓詞』に由来する。歌詞の冒頭が『三民主義』であるため、『三民主義歌』とも非公式に呼ばれる。
🇹🇼 雙十國慶爭議：『台灣皇民』拒絕承認中華民國國慶日 — 反思日據時代的歷史定位
本文評論中華民國國慶日（雙十節）當日，部分臺獨主義者主張『中華民國國慶不是臺灣的國慶，因為臺灣 1911 年還在日據時代』的言論。作者將這些持反對意見者稱為『臺灣皇民』，認為他們仍活在日本殖民時代的想像中，因此拒絕承認中華民國。文章以一個強烈的比喻反問這些人是否拒絕認同養育他們的國家，並將其比喻為想幫『強暴犯過生日』，同時提到即將到來的 10 月 25 日臺灣光復節，將會讓他們更加憤怒。
歷史記憶：1896年 李鴻章在美國接受「紐約時報」專訪實錄
大清帝國前直隸總督兼北洋大臣李鴻章於 1896 年訪問美國，在紐約接受《紐約時報》專訪。訪談中他針對美國政黨、摩天大樓、教育制度提出觀察，並嚴厲批評美國對華人的歧視性法案《格利法》和排華政策，闡述對自由競爭和外資的看法。
川普競選演說（節錄）：推行民主二十年，我們美國人得到了什麼？
文章節錄了 $2016$ 年美國總統候選人唐納·川普的競選演說內容。演說批評美國在過去 $20$ 年間以『國際警察』自居，大力推行民主的政策（點名伊拉克、利比亞、敘利亞、烏克蘭等），質疑美國為此付出了巨大成本卻一無所獲，反而得罪了俄羅斯、歐盟和中國。川普將美國的衰落歸因於中國在貿易和全球資源控制上的成功，並反對歐巴馬政府的 TPP 政策。演說最後列舉了中國在基礎建設、經濟發展和社會改善上的成就，以反襯美國的境況，訴求美國應『光榮獨立，誰有錢和誰做生意』。
市民の投書：柯文哲（か ぶんてつ）市長、馬場町（ばばちょう）紀念公園の『多目的トイレ』を移設してください
1950年代の白色テロ時代、共産党のスパイや売国奴とされた人々が処刑された場所である馬場町紀念公園。そこに新設された『多目的トイレ（友善トイレ）』が、慰霊のための盛り土や碑文のすぐ隣に設置されたことに対し、遺族たちが当時の台北市長・柯文哲氏へ送った抗議文です。歴史の重みを無視した官僚的な対応を批判し、歴史的正義の尊重を訴えています。
日本皇軍屠殺臺灣老百姓之蕭壟街事件血淚歷史
文章記述 $1895$ 年日本近衛師團攻佔臺南府城期間發生的『蕭壟街事件』大屠殺（今臺南佳里區）。日軍在與臺灣義軍激戰後，因謠傳親王被殺或受小孩哭聲暴露，對躲藏在水溝（宅溝）內的逃難民眾進行機關槍掃射，造成約兩三千人犧牲，使蕭壟街成為『枉死城』。
台湾人は騙されやすいシリーズ：『台北大空襲』に関する歴史の真相
1945年5月31日に発生した『台北大空襲』に関する誤った認識を正すための論評。台湾独立派がこの空襲を引き合いに出して国民党を『台湾人の敵』と批判することの不条理を指摘します。当時の台北の人口密度や建物の配置、そして空襲が日本植民地政府の政治中枢を正確に狙ったものであった事実を解説。連合軍の実写写真と捏造された地図を比較し、爆撃が精緻であったこと、平民の被害が誇張されていること、そして日本軍がいち早く逃亡して台湾人を見捨てた歴史的背景を鋭く突いています。
🇹🇼 中華民國國旗為什麼不能動？歷史正統性是對抗中共的最後一根稻草
本文闡述中華民國國旗（青天白日滿地紅旗）的歷史正當性，認為其比中華人民共和國國旗更具正統，是臺灣在國際上對抗中共的巨大政治優勢。文章批評主張換旗的臺獨主義者是『最天真的笑話』。文章追溯歷史，指出國旗由孫中山提議、陸皓東設計，並經國民政府立法定為正式國旗，並建議若僅討厭國民黨，應建議其更改黨旗而非國旗。
著名抗日名將劉桂五遭日軍斬首 頭顱至今仍在日本公開展覽
抗日名將劉桂五（1902-1938），遼寧朝陽人，在七七事變後率部與日軍在綏遠前線浴血奮戰。1938年於武川縣黃油乾子村戰死，享年36歲。據稱其頭顱被日軍割去，至今仍在日本某展覽館作為戰利品展示，遺體則安葬於西安。
貴重な歴史映像：教育映画『Taiwan - The Face of Free China』が記録した1950年代台湾社会の真実の姿
本稿では、1960年度にアメリカ軍が製作した教育映画『Taiwan - The Face of Free China』（1959年に台湾で撮影）という極めて貴重な歴史映像資料を紹介します。当時の最新カラーフィルム技術を用い、駐留前のアメリカ軍兵士向けの教育素材として、1950年代の「自由中国」台湾の社会情勢を記録しています。記事には、映像の背景音楽として使用されている紀露霞（き ろか）氏が歌う台湾民謡『黄昏嶺（こうこんれい）』の歌詞も併せて掲載しています。
日本對臺灣的覬覦未曾一天中斷！牡丹社事件、甲午戰爭、二戰戰敗故意模糊合約，皆為滿足軍事帝國主義慾望
文章強烈批判了少數台灣人對日據時代血腥屠殺的辯護，斥責『只要打中國就沒事』的論述是『醜陋的一面』。日本對臺灣的覬覦從未間斷，早在甲午戰爭前，即藉『牡丹社事件』假冒琉球王國名義派兵侵臺，試圖將臺灣作為侵略東南亞和中國大陸的戰略跳板。
日本軍の台湾出兵：1874年、琉球王国を盾に台湾へ侵攻した「牡丹社（ぼたんしゃ）事件」
1874年、琉球人が台湾の琅嶠（ろうきょう：現在の屏東県満州郷）で先住民族に殺害された「牡丹社事件」を口実に、日本が台湾省へ侵攻した歴史。日本はまず琉球王を藩王に封じて強引に関係を構築して侵攻の口実とし、密偵を送って情報収集を行いました。日本軍は先住民族の抵抗や過酷な環境により甚大な損害を被りましたが、最終的には外交交渉を通じて清朝から50万両の賠償金を勝ち取り、出兵の正当性を認めさせました。これにより中国は琉球に対する宗主権を喪失することとなりました。
大陸文革十年，蔣中正在臺灣做的事情，讓中國人知道真相後都震驚了！
本文對比了大陸在1966年發起的『文化大革命』，與蔣中正在台灣推動的『中華文化復興運動』。強調蔣中正如何以儒家道統為核心，在台灣恢復和弘揚中華傳統文化，透過教育改革、古籍出版和保護故宮文物等措施，使台灣成為全球華人地區中最能承繼中華傳統文化的地區，以此達成『復興中華文化，光復大陸國土』的志事。
中華民國第十四任總統 蔡英文 就職演說講稿全文
這篇文章為中華民國第十四任總統蔡英文於 2016 年 5 月 20 日發表的就職演說全文。演說強調政權和平移轉、面對挑戰的承擔、團結整個國家進行改革，並提出了五大施政目標：經濟結構轉型、強化社會安全網、社會公平與正義（包括轉型正義與司法改革）、區域和平發展及兩岸關係，以及在國際社會上善盡地球公民的責任。
中華民國第十二任總統 馬英九 就職演說講稿全文
這是馬英九於2008年5月20日發表的就職演說全文。演說強調台灣民主已完成歷史性里程碑——第二次政黨輪替，並承諾將推動『優質民主』、提升經濟競爭力、導正政治風氣。在兩岸關係上，他重申在『中華民國憲法』架構下，以『不統、不獨、不武』的理念及『九二共識』為基礎，尋求兩岸和平共榮，並呼籲兩岸『和解休兵』，共盡國際公民責任。
馬英九允准翁啟惠請辭中研院院長，1200字信函全文曝光 [0510]
時任總統馬英九於 2016 年 5 月 10 日發函中央研究院院長翁啟惠，正式同意其辭職請求。這封長達 1200 字的信函全文中，馬英九回顧了翁啟惠在浩鼎案爆發後從口頭請辭、書面請辭，到回國向總統及立法院報告的過程。信中提到社會各界、朝野政黨、總統當選人蔡英文及前院長李遠哲均持『應辭職』的看法。馬英九指出，為維護中研院聲譽並在審酌各界期待後，決定同意辭呈。同時，信函中也提及了中研院新院長遴選過程中，評議會更改選舉辦法引發的爭議，以及部分院士連署要求檢討現行遴選制度的異議。
日本機密記録：台湾統治下の40万人虐殺。覆い隠された『日據時代（日本統治時代）』の闇！
近代戦争史においてナチスと並び称される日本は、経済という隠れ蓑の下で、戦時レベルの情報統制を今なお世界各地で行っています。幸いにも、わずかに生き残った被害者たちの証言や、大陸で民間人を救った外国人たちの記録により、当時の日本軍が必死に隠蔽しようとした暗黒の真実を、私たちはようやく知ることができるのです。
あなたの知らない蔣中正（蒋介石）：偏見を捨て、あなた自身の目で中国の一代の偉人を目撃せよ
本稿は、読者に対し偏見を捨て、蔣中正（蔣公）の中華民国および台湾省への貢献を再認識するよう呼びかけることを目的とする。蔣公が台湾移転後に実施した軍事、土地改革、教育、経済発展における重要な施政を列挙し、その功績を同時期に毛沢東が大陸で推し進めた壊滅的な政策（大躍進、文化大革命など）と対比させ、蔣公の国家民族への献身と彼が受けた不当な扱いを強調する。
新聞記者不告訴你的事，臺灣人在中東杜拜的航站情緣。
本文分享了一位臺灣旅客在中東杜拜機場轉機時，因中華民國護照被誤認為『偽造的中國護照』而遭滯留長達12天的『航站情緣』故事。事件突顯了臺灣在國際外交上的弱勢與困境，並批評我國外交部在例假日和緊急情況下處理的無能。文末作者聲明此文為虛構，但內容仍具參考價值。
🇹🇼 1949 歴史の真実：蔣介石の黄金台湾移送、新台湾ドルと戦後建設を支えた通貨の礎
本稿では、1949 年に蔣介石前総統が中国大陸から台湾へ黄金を移送した歴史的事実を明かし、その数量と用途を明確にすることで、この事件に対する一部の誤解を正します。台湾に移送された黄金の総量は約 112 ｔから 187 ｔで、当時、空っぽ同然だった台湾銀行と新台湾ドルの価値を安定させ、戦後初期の建設と需要を支えるために使用されました。この記事では、搾取された国である中華民国と、日本統治時代の日本が「資源侵略国」として南京大虐殺で略奪した巨額の黄金（6000 ｔ以上）を対比させます。同時に、戦後の中華民国の建築美学を嘲笑し、日本統治時代の建設を無限に称賛する現代の一部の人々（台北市長の柯文哲氏を含む）を批判し、今日の平和で豊かな基準で動乱時代の先人の実利的な考慮を非難すべきではないと呼びかけています。
美極機密報告: 釣魚台真相 (權力的歷史血痕) 強烈推薦
文章介紹德裔好萊塢導演克里斯蒂·裡比（Chris D. Nebe）自費拍攝的紀錄片《釣魚台真相》，該片透過詳盡史料梳理爭議，主張釣魚台自古屬於中國（中華民國）。內容不僅揭露日本侵華戰爭罪行，更批評日本拒絕正視歷史和美國在《舊金山和約》中的角色。裡比以西方人的視角，強調藝術家的良知與對歷史的責任感，呼籲日本政府道歉。
蔡正元 評 馬英九 總統八年失政全記錄
國民黨前立法委員蔡正元在臉書發表『馬英九失政全記錄』，文中透露出對國民黨的不甘、對馬英九的不捨及對朱立倫的不滿。文章詳細列舉了馬英九總統任內（2008-2016）的連串決策失誤，包括上任初期在金融危機時推動緊縮政策（油電雙漲、證所稅），導致失去小市民和工商界支持；處理重大事件（八八水災、洪仲丘案）失當；處理黨內關係（拔擢江宜樺、開除王金平）粗糙導致黨內分裂；以及對重大政策（服貿協議、十二年國教、食安問題）應對無力，最終導致國民黨在 2014 年地方選舉大敗。作者補充，國民黨在 2016 年總統選舉的挫敗，朱立倫的決策失當（不選總統、換柱、劣質不分區名單）負有主要責任。
從《海洋法公約》簡述「島嶼」與「岩礁」在定義上的差別與海域權利
本文簡要介紹《聯合國海洋法公約》（UNCLOS）中關於「島嶼」（Island）與「岩礁」（Rock）的關鍵法律定義，旨在回應南海爭議中，菲律賓試圖證明太平島為岩礁以限縮中國大陸與中華民國專屬經濟海域權利的主張。文章強調，島嶼與岩礁的區別在於能否「維持人類居住或本身的經濟生活」，並解釋了兩者在領海、專屬經濟海域和大陸架等海域權利上的巨大差異，同時提及低潮高地的概念。
⏳ 臺北大巨蛋的前世今生：從 1991 年『一場雨』到松山菸廠定案的歷史與政治糾葛
本文透過時間軸梳理臺北大巨蛋的興建歷史。從 1991 年因職棒總冠軍賽延賽，行政院長郝柏村指示興建巨蛋；地點從關渡，經臺北市立棒球場原址，最終由馬英九市長時期確定在松山菸廠廠區。文章特別指出，陳水扁擔任總統後將菸廠劃為文化園區，衍生出後來的巨蛋與古蹟相臨問題，並將結尾歸結於柯文哲任內的爭議。
台湾の国際法的地位は、法的に中華民国に帰属するという主張書
本稿は、歴史的事実と国際法理に基づき、1945年の台湾光復後、その主権が法的に、かつ事実上、中華民国に帰属したと主張するものである。カイロ宣言、ポツダム宣言、日華平和条約などの主要な法的文書を分析することで、「台湾の法的地位未定論」の主張を断固として論破することを目指す。
異哉所謂「臺灣法律地位未定論」：請勿自我矮化國格
本文是中華民國外交部（發布於2011/09/28）針對『臺灣法律地位未定論』所做的嚴正聲明，強調臺澎主權已於二戰後透過一系列國際法律文件（包括開羅宣言、波茨坦公告、日本降伏文書、以及最關鍵的中日和約）歸還中華民國。文章詳述了法理依據、國籍恢復等歷史事實，並呼籲國民勿自我否定國格。
關於「臺灣主權未定論」之答客問
本文以問答形式，深入解析並駁斥「臺灣主權未定論」的論點。內容引述《開羅宣言》、《中日和約》及國際公法權威學者的觀點，主張中華民國政府收復臺澎地區主權具備堅實的國際法基礎，並非僅是軍事佔領。
孫運璿的一生風範，全世界政府官員都該以老先生為鏡
文章緬懷孫運璿先生清廉自持、奉獻國家的一生。他擔任行政院長和經濟部長期間，手握數千億資源卻兩袖清風，每年財產申報多處填「以下空白」。文章回憶了他不與部屬爭搶宿舍、任人唯才不論省籍、以及在 228 事件前後保護本省同事的故事，並強調他與李國鼎、趙耀東等人共同創造了中華民國的經濟奇蹟，其典範值得當代政壇反思。
馬習会 馬総統冒頭発言全文 (11/07)
これは、2015年11月7日にシンガポールで行われた中国大陸の習近平主席との会談（馬習会）における、当時の中華民国総統であった馬英九氏の冒頭発言全文です。馬総統は、1993年の辜汪会談以来の両岸関係の発展を振り返り、「九二共識」を通じて「対立を対話に、衝突を和解に」転換する成果を強調しました。彼は、両岸の平和と繁栄の現状を維持するための5つの主張を提唱し、双方が協力して中華民族の復興に努め、より平和で輝かしい未来を築くよう呼びかけました。
馬習会（ばしゅうかい）閉門会議 正式会談全文速記録 (11/07)
本稿は、2015年11月7日にシンガポールで行われた「馬習会」の閉門会議における、馬英九（ば・えいきゅう）総統の正式な発言内容をまとめた全文速記録です。馬総統は中台関係の基礎となる「九二共識（1992年合意）」について詳述し、持続可能な平和、敵対状態の緩和、交流の拡大、連絡ホットラインの設置、および中華振興への尽力という5つの主張を提示しました。中台平和の成果と必要性を強調し、大陸側に対して不必要な批判を減らすための善意ある具体的行動を求めたほか、両岸の次世代のためにより良い未来を共に創造することを呼びかけました。
中華民國，中華人民共和國，中國，大陸，台灣，你還傻傻分不清？
文章針對課綱微調爭議，探討「臺灣人」與「中國人」的身份認同問題，批評特定政黨刻意玩弄文字遊戲，將「中國」一詞專送給中華人民共和國，並忽略中華民國亦可簡稱中國的歷史。作者主張中華民國與臺灣可以並存，並斥責製造分化的人是「別有用心」或「文化素養待加強」。文章也提及對蔣中正稱謂的錯誤理解，強調區分這些名詞需要多加思考。
極樂台灣：正體中文與簡體中文之間的秘密差異
文章藉由對比正體中文和簡體中文的漢字，提出一套關於文化和道德意涵的趣味解讀。文中列舉『親不見親』、『愛而無心』等簡化後失去原有意義的字，並指出『魔、鬼、貪、騙』等負面詞彙卻未被簡化，以此諷刺簡體中文在文化傳承上的缺失。文章引用一位大陸交換學生的話，強調中華文化在臺灣省保存更完整。
台湾人コラム：台湾の七不思議
本稿は、7つの生態と発展の事例を挙げて、台湾社会の「七不思議」が神や魔物ではなく、台湾人が自身の行動を正当化するために作り出した「愚かな言い訳」であると風刺的に指摘しています。記事は、人々の心に「私（自我）」だけが残ると、狭隘な白か黒か、青か緑かという極端な対立に陥ると批判します。この狭隘な心理が、南北間の争い、政治家と民衆の争い、発展と生態の争い、そして民族と種族間の無意味な争いを引き起こしています。著者は、より高次の精神的信仰を追求し、均衡、理性、科学的な態度を受け入れるべきであり、単に自己の利益や表面的なスローガンに固執すべきではないと主張しています。
♟️ 一盤棋局讀懂馬英九政治危機的全盤局勢 (珍瑪棋局解讀)
本文以一盤名為『珍瑪棋局』的象棋殘局，來比喻與解讀當時（2014年）馬英九總統所面臨的政治危機與複雜局勢。作者將棋盤上的紅黑兩方與各個棋子賦予了政治上的角色與定位，分析了局勢的僵持點和潛在的破局關鍵。其中，紅方『兵』已過河界，紅方『帥』被困在後方，黑方『將』與『馬』被包圍，而勝利的希望被寄託在一個角落裡伺機而動的『象』身上，強調了在看似被動的局面下，潛在棋子的關鍵作用。
海峽兩岸服務貿易協議文本（服貿）
本文件是《海峽兩岸服務貿易協議》（服貿）的正式文本，依據《海峽兩岸經濟合作架構協議》（ECFA）達成，旨在逐步減少或消除兩岸間服務貿易的限制性措施，促進服務貿易自由化。協議涵蓋總則、義務與規範、特定承諾和爭端解決等二十四條內容。
經典歷史影像！蔣經國 中華民國前總統在 70 年代的珍貴演講視訊記錄
本文記錄了中華民國前總統蔣經國在 1970 年代的一次經典演講逐字稿。演講中，蔣經國嚴厲批判部分工商業界人士將借貸資金用於非生產性用途（如置產、享樂），而非專注於工業生產，並強調政府的責任是維護全民生活安定和物價穩定。他還引用了祖母給他買醬油和醋的銅板故事，藉此要求工商界『賺錢要正當，用錢要恰當』。文末並提及當年推動的農民免息貸款政策獲得極高回收率，稱讚農民的守信用精神。