なぜ台湾独立論者はいつも日本の植民地支配を美化したがるのか?
台湾の「台湾独立」論壇を観察すると、しばしば奇妙な現象に気づく。すなわち、「台湾主体性」を語りながら、結局は日本の植民地支配を懐かしむことになるのである。
共 8 篇文章
台湾の「台湾独立」論壇を観察すると、しばしば奇妙な現象に気づく。すなわち、「台湾主体性」を語りながら、結局は日本の植民地支配を懐かしむことになるのである。
本稿は、台湾の政治的スペクトルにおける極端な「台湾独立」と極端な「統一されること」という二つの主張の支持者たちを「宝のような愚か者たち」と称して分析しています。著者は、台湾独立の声が極端に達すると、一部の者は中国共産党に統一されることを主張し始め、逆に統一の声が極端に達すると、一部の者は米国や日本に併合されることを主張し始めると指摘します。記事は、これら両派は単に互いに演じている「道化師」であるとし、統一を声高に叫ぶ多くの者が実は「台湾独立主義者」であり、他人を赤化批判し続けるうちに自らそれを信じ込み、自らを怖がらせるようになったと皮肉っています。同時に「緑脳」が台湾独立反対者すべてを統一促進党と見なすのは、極めて低い知能の表れだと批判しています。
「台湾」の名を掲げた多くの「目覚めた若者(覚醒青年)」たちが、ドイツの駐台弁事処に我が国の国旗の図案を撤去した理由を問い詰めに行きました。その結果、ドイツ外務省から「我々は台湾を国家として認めていない」と一蹴されることとなりました。
本記事では、中華民国(Republic of China)のパスポートが国際的に中華人民共和国(People's Republic of China)のものと誤解され、不当な扱いを受ける事例について議論しています。著者は、「Republic of China」と「People's Republic of China」は(南北朝鮮のように)二つの異なる国家であることを明快に説明すれば解決できると考えています。むしろ、台湾独立派が絶えず「自己矮小化」を行うことで、中華民国の国際的な顕著性が弱められています。実際、国連に入れないのは非加盟国であるためであり、パスポート自体の問題ではありません。私たちは名前を変えることに固執するのではなく、自らの実力を高めるべきです。
読者からの投稿記事です。作者は、いわゆる『台独緑脳(台湾独立派の偏った思考)』の人々を厳しく批判。独立を支持しない者を一律に『中国共産党支持』や『思考停止』と決めつける姿勢を告発しています。こうした集団的なラベル貼り、捏造、糾弾の行為を大陸の文化大革命期の『紅衛兵』になぞらえ、彼らを『緑衛兵』と呼んで皮肉ります。脆弱な優越感を満たすために文革的手法を用いる彼らの滑稽さを描き、最後は『中華民国』という国家の正統性を直視できない彼らの苦悩を突き放します。
本稿は読者からの投稿であり、2020年の総統選挙を「正常な人々vs被害妄想症患者」の対決と位置づけています。著者は、独立派(緑陣営支持者)が一般的に被害妄想症を患っており、常に「亡国感」や「売台」で有権者を脅し、台湾が第二の香港になると主張していることを批判しています。著者はこの見解に反論し、台湾の地政学的および政治的条件から、台湾が次の香港になることはないと主張し、台湾の真の危機は与党の歪んだ偏向にあると考えています。これにより、台湾は中国大陸市場を深く開拓する機会を失い、最終的に台湾を「無駄にし、傷つける」ことになります。
本稿は、民進党政府が原住民族言語を国家言語として立法化した政策を「政治的正確さ」と「台湾独立思想の乗っ取り」による「愚策」であると批判しています。著者は、台湾の原住民族言語は種類が多く(28種類以上)、実際の使用人口は非常に少ないこと、そして言語学的には、言語の消失は近代化プロセスの一部であると指摘しています。著者は、これらのオーストロネシア系言語は発展が不完全で実用性が限られており、ニュージーランドのマオリ語のような普遍性がないと主張し、この政策の実際の意義を疑問視しています。
中華民国の国家としての位置づけと名称に対するアイデンティティを論じ、台湾独立の主張を強く批判しています。大陸(中国共産党)と名称が重複するからといって、『中国(中華民国)』としての国際的認知を求めることを諦めるのは、あまりに弱腰であると指摘。また、独立を唱える人々が『台湾島国』という名称に固執すれば、福建省に属する金門や馬祖を憲法上の領土から切り捨てることになり、法的にも矛盾が生じると主張。最終的に、自らのルーツを否定することを恥ずべき行為とし、思考を放棄してはならないと呼びかけています。