二二八(228)事件:改竄された真相に関するファクトチェック(事実検証)
1947年2月28日当日は、本省人による暴動が発生し、外省人が殺害された事件でした。当時の報道では、『この一日で台北城のいたるところに外省人の遺体が横たわっていた』と伝えられています。
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1947年2月28日当日は、本省人による暴動が発生し、外省人が殺害された事件でした。当時の報道では、『この一日で台北城のいたるところに外省人の遺体が横たわっていた』と伝えられています。
正是民進黨,為了獲取本省族群選票,不斷將 228 簡化為族群衝突,是「外省人殺本省人」。民進黨是這個說法的獲利者,因此,賴清德新的說法,恰恰好反過來印證了民進黨與一些獨派研究者的「毫無歉意與不知反省」。
臺灣人民的武裝自衛,因此乃是被迫的,是必要的,是正義的,是正確的。臺灣人民的自治運動在其目的沒有達到以前,是一定不會停止的,欺騙與鎮壓都只能激起臺胞更大的憤怒而已。
流麻溝十五号は、曹欽榮の口述書籍『流麻溝十五号—緑島女生分隊及その他』を原作とし、1950年代の台湾戒厳令時代、緑島新生訓導所に収容された思想犯の女性たちの物語を描いています。
今の若い世代の「文青(サブカル系若者)」がネット上で、日本の統治時代がいかに幸せで素晴らしかったかを喜び勇んで称賛し、果ては「お年寄りは皆、日本時代を懐かしんでいる」などと吹聴しているのを聞くたびに、怒りが込み上げてくる!
本稿では、現在の台湾における政治、経済、教育、文化のあらゆる問題を、二二八事件で失われた『日本統治時代のエリート層』の不在に帰結させる言説を批判しています。筆者はこれを、甘い想像に満ちた華美な修辞に過ぎないと一蹴。画家・陳澄波(ちん ちょうは)氏を例に挙げ、事件当時の彼の正体は芸術家ではなく『台湾地区の参事会員』、すなわち政治家であったことを指摘し、軍隊との衝突という極限状態での政治的判断の難しさを説きます。また、『日本統治時代のエリート』たちが、なぜ日本軍の戦争犯罪や慰安婦問題、皇民化教育を阻止できなかったのかを問い、彼らを過度に美化する台独(台湾独立)派の歴史観を痛烈に風刺しています。
毎年2月になると、多くの人々が騒ぎ出し、二二八事件がいかに無念であったかを叫び始めます。しかし、あの歴史的背景の中で、反共産主義に端を発した動乱は、台湾の228だけだったのでしょうか?