臺灣人的病態崇殖文化園區 撒錢重建日據時代老舊殘骸
這是一篇對臺灣近年來對日據時代遺跡的大量修復和「文化園區」建設進行強烈批判的文章。作者認為這種現象是病態的「崇殖心理」,並與民進黨主張的「臺灣主體性」形成諷刺的對比。文章同時批評了這種建設模式的實質是浪費公帑、缺乏整體設計、甚至帶有「戒嚴」般的限制感,並推測其背後可能是為了金流和圖利。
共 3 篇文章
這是一篇對臺灣近年來對日據時代遺跡的大量修復和「文化園區」建設進行強烈批判的文章。作者認為這種現象是病態的「崇殖心理」,並與民進黨主張的「臺灣主體性」形成諷刺的對比。文章同時批評了這種建設模式的實質是浪費公帑、缺乏整體設計、甚至帶有「戒嚴」般的限制感,並推測其背後可能是為了金流和圖利。
日據時代 50 年間,派任來臺灣的前三任台灣總督 (樺山資紀、桂太郎、乃木希典) 的主要工作是鎮壓臺灣人民,到了第四任台灣總督兒玉源太郎,反抗者殺完了,開始掏空台灣的資源。
這篇文章是針對學術界與社會上關於日本殖民統治臺灣時期應稱「日據時期」或「日治時期」的爭議進行深入探討和主張,作者郭譽孚明確支持使用「日據時期」,並批判了主張「日治時期」的學者(如周婉窈教授)論述的輕率性。