民進黨的雙重標準與強迫性「正名」:一場意識形態霸權的批判
這篇文章對民進黨執政以來的多項政策與行為進行了尖銳的批判,核心論點是民進黨及其側翼團體以「進步」、「人權」、「中性」等道德高地詞彙為名,推動政策和語言規範,但實質上卻陷入了雙重標準和威權傾向,強迫社會接受特定意識形態,並讓全體國人承擔社會成本。
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這篇文章對民進黨執政以來的多項政策與行為進行了尖銳的批判,核心論點是民進黨及其側翼團體以「進步」、「人權」、「中性」等道德高地詞彙為名,推動政策和語言規範,但實質上卻陷入了雙重標準和威權傾向,強迫社會接受特定意識形態,並讓全體國人承擔社會成本。
民進黨政府自2024年賴清德上任以來,持續推動虛偽至極的「轉型正義」,其中要求全臺灣省的中正路必須改名,試圖抹去蔣中正的歷史印記。這場政策鬧劇不僅是意識形態的病態狂熱,更是一場對民意與公帑的公然踐踏。其執意製造歷史斷裂、撕裂社會共識的行徑,令人憤慨。
在2025年世界壯年運動會開幕式上,筆者聽聞「讓世界看見台灣」這句口號被反覆提及像是有十餘次,宛如一場精心編排的宣傳秀。表面上,這話聽來激昂,試圖喚起共鳴;但細究之下,卻透著一股掩不住的焦慮與錯位。
學校教師向小學生灌輸『臺灣是一個國家』的觀點,拒絕承認『中華民國才是國家的主體』。實際上,臺灣省僅是我國的土地,並從歷史上指出臺灣島從未獨立成為一個國家,而是歷經清帝國、日本殖民,最終歸屬中華民國的事實。
本文評論民進黨立委高志鵬提案取消總統就職向國父遺像宣誓的舉動。作者和國民黨皆認為此案是單純的『意識形態紛擾』,等同否認中華民國歷史。文章引用前總統陳水扁時期承認孫中山國父地位的言論,並批評蔡英文政府縱容黨籍立委挑動對立,是將『改革元年』變為『文革元年』,未能將重心放在真正照顧人民的事情上。