民進黨的雙重標準與強迫性「正名」：一場意識形態霸權的批判
這篇文章對民進黨執政以來的多項政策與行為進行了尖銳的批判，核心論點是民進黨及其側翼團體以「進步」、「人權」、「中性」等道德高地詞彙為名，推動政策和語言規範，但實質上卻陷入了雙重標準和威權傾向，強迫社會接受特定意識形態，並讓全體國人承擔社會成本。
民進黨執迷中正路改名的病態狂熱——意識形態的徒勞與民意的怒吼
民進黨政府自2024年賴清德上任以來，持續推動虛偽至極的「轉型正義」，其中要求全臺灣省的中正路必須改名，試圖抹去蔣中正的歷史印記。這場政策鬧劇不僅是意識形態的病態狂熱，更是一場對民意與公帑的公然踐踏。其執意製造歷史斷裂、撕裂社會共識的行徑，令人憤慨。
中原大學改名中正樓：服膺政治，風骨何在？信仰何在？
私立中原大學奉「權責單位」之命，將校內「中正樓」更名為「智信樓」，此舉引發社會熱議。表面上，這是教育部推動「轉型正義」、清除威權象徵的政策延伸，實則卻暴露了中原大學在民進黨政治壓力下的妥協姿態。
228和平紀念日的「和平」就跟日本人祈願和平一樣可笑
這篇文章對臺灣的「二二八事件」及其設立的「和平紀念日」和「和平紀念碑」提出強烈批判。我們認為 $228$ 事件是「內亂事件」，是「虛假的和平紀念日」，事件背後有「中共間諜」和「日本皇民」滋事，對其和平定義的荒謬性，並將其與日本戰後對待戰爭的態度進行類比。
從文化部針對中正紀念堂潑漆事件的藉口中發現我討厭民進黨的原因
這篇文章是對「中正紀念堂潑漆事件」中文化部的回應，以及民進黨政府處理類似事件方式的強烈批判。文化部未譴責反而讚揚潑漆行為是將自己降級為「文革部」，其法治觀念簡直荒誕。
鄭成功與原住民，一段被惡意扭曲歷史的大屠殺真相
文章質疑網路上流傳的「鄭成功屠殺原住民」論述，指控這是特定政治立場者惡意扭曲歷史。作者引用《臺灣通史》記載，證明明鄭軍隊與原住民的重大衝突（如沙轆社事件和林圯事件）都發生在鄭成功逝世後，並指出歷史衝突是雙向的，反對選擇性地將鄭成功塑造成屠夫，以達到政治目的。
前交通部長 葉匡時評比蔡英文總統就職一週年來的諸多矛盾本質
前交通部長葉匡時在蔡英文總統就職週年前夕，對其施政提出評論。他指出蔡英文與馬英九最大的差異在於：馬總統將兩岸『敵我矛盾』當作『內部矛盾』處理，但蔡總統卻將國內的『內部矛盾』視為『敵我矛盾』來清掃，導致國內異議者被污名化、社會不安升高、人才外流及企業投資裹足不前。
臺灣省「廉價正義」VS 德國轉型正義 — 民進黨政治作秀與民眾薄弱的法治觀念
本文嚴厲批評民進黨與台獨主義者所推動的『轉型正義』，稱其為『廉價正義』，並反對與德國的轉型正義相提並論。作者指出，二二八事件與納粹屠殺在規模上差異巨大，且質疑二二八受難者身份的複雜性，包括共產黨間諜和日本皇民，真正的無辜者僅是少數。文章批評民進黨的真相調查是政治作秀，且民眾缺乏法治觀念，竟接受《不當黨產條例》此等違憲行為，最終將臺灣民眾的行為比作納粹。
市民投書：柯文哲市長，請拆遷馬場町紀念公園的『友善廁所』
本文是臺灣省被叛槍決者遺族對時任台北市長柯文哲的投書，針對馬場町紀念公園新設的『友善廁所』提出嚴正抗議。作者指出，馬場町是戒嚴時期槍決共產黨人的刑場，廁所設在紀念碑土丘旁，破壞了歷史紀念空間，極不尊重亡靈的歷史意涵。
蔣中正（蔣公）正被有心竊國者計畫性的造謠抹黑
文章批判蔡英文政府推動的『轉型正義』是廉價口號，目的在於『計畫性地造謠抹黑』並摧毀帶領中華民國渡過風雨飄搖世代的蔣中正（蔣公）的歷史地位，以達成臺獨『竊國』的目的。作者為蔣公辯護，認為其決策雖非人人都滿意，但不應被『少數人為了滿足自身利益而以今論古』。文章特別反駁了『世紀殺人魔』的指控，稱其僅來源於『一篇不入流學者』文章的附錄數據，是『腦包鄉民的洗腦手法』。此外，文章指出蔣公推行的 $375$ 減租、耕者有其田政策得罪了地方權貴和眷戀資產的日本皇民，暗示這些人及其後代是攻訐蔣公的主要力量。