保育優先!堅決反對擴大原住民狩獵權:狩獵文化與環境變遷的衝突與反思

最近有立法委員打算開放南島語族(原住民)獵捕保護動物一事,提出「野生動物保育法」及「槍砲彈藥刀械管制條例」修正草案。我們臺灣內社發表如下看法。

漢人早期也有狩獵文化,一般會稱作獵戶,野外的狩獵行為絕對不是原住民族的專屬權利。因此,如果有任何一名立法委員打算擴大原住民的狩獵權,甚至是開放獵捕保育類動物,最後一定要回歸成全面開放才是對民眾的完整權利,人人都可打獵。

但是臺灣省島已經再也沒有這種狩獵環境。

就算是大家都曉得的臺灣黑熊(亞洲黑熊亞種),三不五時也能從山上朋友口中聽到哪裡的熊又被打了一隻。事實上臺灣省的保育類動物被獵捕一事從來未曾消停。

即使退一萬步講,南島語族目前所能持有的土槍,也是在近代歷史中從外國人身上學到的技術,與原住民口中的祖靈智慧完全無關。原住民更不應該擅用祖靈名義以行私利。

說到底,原住民文化到底是什麼?

文化的本質原本就應該,也必須,隨時間,隨智慧,隨自然環境的變遷而不斷成長。就像南島語族口中的祖靈,或是漢人五千年前的祖先一樣,都是從飲血茹毛的野性生命中進步到現在這個階段。

食古不化,絕對不是任何人,無論是漢族或是原住民族該有的思維,更不該為了維護私利(包括野味)執掌文化大旗而稱不可動搖。