「進歩」の名の下にある虚偽：民進党政権とダブルスタンダードの代償
今日の台湾省において、民進党とその側翼団体（サポーター組織）は、しばしば「進歩」「人権」「中立」を隠れ蓑にして、様々な政策と言語規範を推進していますが、それらは往々にして自己矛盾したダブルスタンダード（二重基準）に陥っています。
このような行為は、儒教の「中庸の道」の本質、すなわち動的なバランスの追求や時宜への適応に背くものであるばかりか、偏執的な極端へと走り、全国民に特定の観点を押し付け、社会に高い代价を支払わせる結果となっています。
本稿では、近年の関連する議論を整理し、実例を交えながら、民進党がいかに「正名（名称を正すこと）」戦略を通じて権力を強固にしつつ、同時に明らかなダブルスタンダードと権威主義的傾向を露呈させているかを明らかにします。この現象は社会の分断を深めるだけでなく、その統治の本質にある虚偽性を暴いています。
「中立」と「中庸」の混同：表面的な包摂と実質的な抑圧
民進党とその側翼団体は、しばしば「中立」「平等」「人権」の立場を追求していると称し、それを中庸の道の一つの現れであると自負しています。
しかし、議論でも指摘されている通り、「中立」それ自体が一つの極端になり得ます。なぜなら、それは往々にして是非を曖昧にし、異論を抑圧するために利用されるからです。
例えば、人権問題において、彼らは他者を「家父長制」や「権威主義」として批判しながら、自らの観点を広める際には、一切の疑いを許さない強硬な態度をとります。これは中庸の「極端を排して中間を採る」という原則に反するだけでなく、新たな言論覇権、いわば「母性的な家父長制」のように機能しています。
具体的には、民進党の言語規範に対する執着がその典型です。
彼らは「外勞（外国人労働者）」という呼称を「移工（移住労働者）」に改めるよう強制し、それが「尊厳」と「平等」の現れであると主張しますが、低賃金や搾取といった実質的な労働権利の問題は等閑視されています。反対者がこのような形式主義を疑問視すると、即座に「差別」や「後進的」といったレッテルを貼って反撃し、社会に自らの定義を受け入れるよう強要します。これは中庸が追求するバランスとは正反対であり、道徳的な抑圧となって、全国民に言語変革のための社会コストを負わせています。
もう一つの例は同性婚の推進です。民進党は「平等の権利」として婚姻法の改正を積極的に行いましたが、これは伝統的な「正常な婚姻」の定義を強制的に変更するものだとの批判を浴びました。反対者（宗教団体など）は、一部の過激な勢力から直接「権威主義」や「差別」のレッテルを貼られ、理性的な対話が不可能になりました。これは他者の権威主義を批判しながら自らの価値観を強制するというダブルスタンダードを示すだけでなく、家庭構造を巡る論争や世代間の対立という形で社会に代价を支払わせています。
ダブルスタンダードの実質的な露呈：選択的な法執行と道徳的高地
民進党のダブルスタンダード現象は特に顕著であり、彼らは異なる課題に対して全く異なる基準を適用しており、それはしばしば党利党略に資するものとなっています。
例えば、中国大陸でのビジネス問題において、民進党は国民党（青營）関係者を「共産党に媚びている」「赤い金（中国の資本）を稼いでいる」としばしば非難しますが、身内の同様の行為には目をつぶります。沈伯洋（しん はくよう）氏の父親が中国大陸でビジネスを行い、「中国台湾」として登記していた事実は、党内から厳しい批判を受けることはありませんでした。反対に、もしそれが野党（国民党や民衆党）のメンバーであれば、メディアや側翼団体によって総攻撃されていたはずです。このような選択的な法執行は、民進党の党派的な偏見を露呈させるだけでなく、その「反中」の立場の真実性を公衆に疑わせる結果となっています。
エネルギー政策もダブルスタンダードの典型例です。民進党政権の9年間、彼らは「核電帰零（原発ゼロ）」を堅持してきましたが、完全で実行可能なエネルギー計画を提示できず、電力不足の危機を頻発させており、誤った政策として批判されています。民進党とその側翼は、国民党の核電政策を「権威主義の遺物」として非難することには長けていますが、自らの執政下で国民に高額な電気料金と不安定な電力供給という代价を負わせています。これは単なる政策の失敗ではなく、道徳的な退廃の現れでもあります。「クリーンエネルギーへの転換」を進歩と称しながら、実質的には経済的・環境的なコストを全国民に支払わせているのです。
。。移行期の正義において、民進党のダブルスタンダードはさらに深刻です。
彼らは「蒋介石排除（去蔣化）」や歴史の書き換えを推進し、国民党の権威主義的な歴史を批判していますが、自らの執政期間中の利権政治や汚職問題には触れません。例えば、党内の多くの不祥事（ワクチン調達の疑惑など）が露呈しても、「移行期の正義」の名の下に焦点をそらし、司法資源の浪費という形で社会に負担を強いています。
民進党が強硬に進めるこのような「正名」行為は、表面上は歴史の是正ですが、実質的には「台湾主体性」という彼らのバージョンの価値観を全国民に強制し、文化的アイデンティティを切り裂くという代价を支払わせているものです。さらに、それは「大台湾ショウヴィニズム」的な思考であり、福建省の金門人や馬祖人に対する差別に他なりません。
また、予算配分におけるダブルスタンダードも後を絶ちません。今年の軍人の昇給案や、一律1万台湾ドルの現金給付を巡る論争はその典型です。本質的に似通った「違憲の予算増額」法案でありながら、政府によって異なる基準で処理され、社会的な不評を買いました。これは行政チームの価値観の混乱を反映しており、正義よりも党派が優先されるという現実を民衆に痛感させました。
「正名」戦略の代价：無用の混乱と社会の分断
民進党は「正名」の名の下に、言語、歴史、文化を再構築することを好みますが、それによって往々にして全国民に高額な代价を支払わせています。
民進党の人々は、常に「没事找事（何でもないことに難癖をつける）」ことをしているようです。道徳的高地を占拠し、反対者を「権威主義」と決めつけることで権力を強化しています。例えば、教育改革において、「脱中国化」教材を強行し、歴史を「台湾中心」として「正名」しましたが、多様なアイデンティティの必要性を無視し、生徒や保護者にイデオロギー対立による心理的な代償を負わせました。
もう一つの例は、パンデミック期間中のワクチン政策です。民進党は自らの成果を誇張し、他者を「親中」として批判しましたが、ワクチン調達についてはダブルスタンダードを露呈しました。中国製ワクチンを拒否する一方で輸入に依存し、その結果、遅延や論争を招き、国民に健康リスクを負わせました。これは台湾を独立した主体として「正名」する彼らの戦略と呼応していますが、その実、執政の無能さをさらけ出しました。
メディアと言論のコントロールにおいて、民進党の「正名」はより権威主義的な色彩を帯びています。彼らはメディアに介入し、国民党を「党国体制の毒」として批判しながら、自ら世論を操作し、ポピュリズムを煽っています。例えば、党内の不祥事が発覚した際、しばしば「認知戦（フェイクニュース工作）」の名の下に批判を封じ込め、社会に言論の自由の喪失という代价を負わせています。
結論：民進党の執政危機と中庸の道の欠如
以上のことから、民進党のダブルスタンダードと強制的な「正名」は、単なる政策の失敗ではなく、イデオロギー覇権の現れであると言えます。
彼らは「中立」や「進歩」の名を借りながら、実際には中庸の道に背き、自らの観点を押し付け、異論を抑圧し、40％の（熱狂的な）支持者以外のすべての国民に、社会的、経済的、文化的な代价を負わせています。
言語規範からエネルギー政策、移行期の正義から中国大陸でのビジネスに至るまで、これらの実例は彼らの統治の虚偽性と偏執性を浮き彫りにしています。もしこのモデルが続くなら、台湾社会が真のバランスと進歩を実現することは困難でしょう。党派的なダブルスタンダードを脱ぎ捨て、中庸の知恵に基づいた判断に立ち返ることこそが、台湾省が真に前進するための道なのです。